É o orixá da caça. Oxossi vive na floresta, onde moram os espiritos e está relacionado com as árvores e os antepassados.As abelhas representam os espiritos antepassados femininos. Relaciona-se com os animais, cujos gritos imitam a perfeição, e o caçador valente e ágil, generoso, propicia a caça e protege contra o ataque das feras. Está estreitamente ligado a Ogum, de quem recebeu suas armas de caçador e aprendeu a lutar. Ossãe manteve Oxossi preso na floresta por um tempo, e, passou para oxossi o conhecimento sobre as folhas.
Ogum consegue penetrar na floresta, com suas armas de ferreiro e libertá-lo. Ele esta associado, ao frio, a noite, a lua; suas plantas são refrescantes.
Em algumas caracterizações, veste-se de azul-turquesa ou de azul e vermelho. Leva um elegante chapéu de abas largas enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de metal dourado. Sua dança simula o gesto de atirar flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo é “corrido” na qual ele imita o cavaleiro que persegue a caça, deslizando devagar, as vezes pula e gira sobre si mesmo.
Orixá das matas, seu habitat é a mata fechada, rei da floresta e da caça, sendo caçador domina a fauna e a flora, gera progresso e riqueza ao homem, e a manutenção do sustento, garante a alimentação em abundância. Irmão de Ogum, habitualmente associa-se a figura de um caçador, passando a seus filhos algumas das principais características necessárias a essa atividade ao ar livre: concentração, atenção, determinação para atingir os objetivos e uma boa dose de paciência. Segundo as lendas, participou também de algumas lutas, mas não da mesma maneira marcante que Ogum.
Segundo Pierre Verger, o culto a Oxossi é bastante difundido no Brasil, mas praticamente esquecido na África. A hipótese do pesquisador francês é que Oxossi foi cultuado basicamente no keto, onde chegou a receber o titulo de rei. Essa nação, porém foi praticamente destruída no século XIX pelas tropas do então rei do Daomé.
Os filhos consagrados de Oxossi foram vendidos como escravos no Brasil, Antilhas e Cuba. Já no Brasil, o orixá tem grande prestigio e força popular, além de um grande números de filhos. O mito do caçador explica sua rápida aceitação no Brasil, pois identifica-se com diversos conceitos de índios brasileiros sobre a mata ser região tipicamente povoada por espiritos de mortos, conceitos igualmente arraigados na Umbanda popular e nos Candomblés de caboclo, um sincretismo entre os ritos africanos e os dos índios brasileiros, comuns no Norte do país. Oxossi é o que basta a si mesmo.
A ele estiveram ligados alguns orixás femininos, mas o maior destaque é para a Oxum, com quem teria mantido um relacionamento instável, coisas importante tanto para a mãe de água doce como para o caçador, mas difícil no cotidiano, já que enquanto ela representa o luxo e a ostentação, ele é a austeridade e o despojamento. No dia-a-dia encontramos deuses de caça no almoço, no jantar, enfim em todas as refeições, pois é ele que provê o alimento. Rege a lavoura, a agricultura, permitindo bom plantio e boa colheita para todos. Oxossi é o caçador por excelência, mas sua busca visa o conhecimento. logo, é o cientista e o doutrinador, que traz o alimento da fé e o saber aos espíritos fragilizados tanto nos aspectos da fé quanto do saber religioso.
Características de Seus Filhos
O filho de Oxossi apresenta arquetipicamente ás características atribuídas do orixá. Representa o homem impondo sua marca sobre o mundo selvagem, nele intervindo para sobreviver, mas sem alterá-lo.
Os filhos de Oxossi são geralmente pessoas joviais, rápidas e espertas, tanto mental como fisicamente. Tem, portanto, grande capacidade de concentração e de atenção, aliada á firme determinação de alcançar seus objetivos e paciência para aguardar o momento certo para agir.
No tipo psicológico a ele identificado, o resultado dessa atividade é o conceito forte de independência e de extrema capacidade de ruptura, o afastar-se de casa e da aldeia para embrenhar-se na mata, a fim de caçar. Seus filhos, portanto são aqueles em que a vida apresenta forte necessidade de independência e de rompimento de laços. Assim os filhos de Oxossi trazem em seu inconsciente o gosto de ficar calado, a necessidade do silêncio e desenvolver a observação tão importante para seu Orixá.
É basicamente reservado, guardando quase que exclusivamente para si seus comentários e sensações, sendo muito discreto quanto ao seu próprio humor e disposição. Os filhos de Oxossi, portanto, não gostam de fazer julgamentos sobre os outros, respeitando como sagrado o espaço individual de cada um. Buscam preferencialmente trabalhos e funções que possam ser desempenhados de maneira independente, e, muito responsável.
Os filhos de Oxossi tendem a assumir responsabilidades e a organizar facilmente o sustento do seu grupo ou família. Podem ser paternais, mas sua ajuda se realizará preferencialmente distante do lar, trazendo as provisões ou trabalhando para que elas possam ser compradas, e não no contato intimo com cada membro da família. Não é estranho que, quem tem Oxossi como Orixá de cabeça, relute em manter casamentos ou mesmos relacionamentos emocionais muito estáveis.
Quando isso acontece, dão preferência a pessoas igualmente independentes, já que o conceito de casal para ele é o de somas temporária de duas individualidades que nunca se misturam. Os filhos de Oxossi, compartilham gosto pela camaradagem, pela conversa que não termina mais, pelas reuniões ruidosas e tipicamente alegres, fator que pode ser modificado radicalmente pelo segundo Orixá, gostam de viver sozinhas, preferindo receber grupos limitados de amigos, É, portanto, o tipo coerente com as pessoas que lidam bem com a realidade material, sonham pouco, têm os pés ligados a terra, são pessoas cheias de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novas atividades, têm o senso de responsabilidade e dos cuidados para com a família, são generosas, hospitaleiras e amigas da ordem, mas gostam muito de mudar de residência e achar novos meios de existência em detrimento, algumas vezes, de uma vida doméstica harmoniosa e calma.
O tipo psicológico, do filho de Oxossi é refinado e de notável beleza. É o Orixá dos artistas intelectuais, é dotado de um espírito curioso, observador de grande penetração, são cheios de manias, volúveis em suas reações amorosas, muito susceptíveis e tidos como “complicados”, é solitário, misterioso, discreto, introvertido. Não se adapta facilmente á vida urbana e é geralmente um desbravador, um pioneiro, possui extrema sensibilidade, qualidades artísticas, criatividade e gosto apurado. Sua estrutura psíquica é muito emotiva e romântica.
Sincretismo Católico Religioso
São Sebastião – Comemorado dia 20 de Janeiro
Oração a São Sebastião
Glorioso mártir São Sebastião, valoroso padroeiro e defensor da cidade do Rio de Janeiro, vós que derramastes vosso sangue e destes vossa vida em testemunho da fé em Nosso Senhor Jesus Cristo, alcançai-nos do mesmo Senhor, a graça de sermos vencedores dos nossos verdadeiros inimigos: o ter, o poder e o prazer, que fazem viver sem fé, sem esperança e sem caridade. Protegei, com a vossa poderosa intercessão, os filhos desta Terra. Livrai-nos de toda epidemia corporal, moral e espiritual. Fazei que se convertam aqueles que, por querer ou sem querer, são instrumentos de infelicidade para os outros. E que o justo persevere na sua fé e propague o amor de Deus, até o triunfo final. São Sebastião, Advogado contra a Epidemia, a Fome e a Guerra, rogai por nós.