{"id":12217,"date":"2017-08-23T22:59:23","date_gmt":"2017-08-24T01:59:23","guid":{"rendered":"http:\/\/thir.com.br\/portal\/?page_id=12217"},"modified":"2017-08-24T16:05:50","modified_gmt":"2017-08-24T19:05:50","slug":"ossain","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/ossain\/","title":{"rendered":"Ossain"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

O deus das ervas, dono das matas, orix\u00e1 da medicina, da cura, da convalescen\u00e7a. Mestre do poder curativo das ervas, que proporciona o ax\u00e9 das plantas, ou seja, for\u00e7a vital, imprescind\u00edvel \u00e1 realiza\u00e7\u00e3o de qualquer ritual nos cultos africanos.<\/p>\n

Ossain \u00e9 a m\u00e1gica das folhas, tornando m\u00e1gica, tamb\u00e9m, sua conviv\u00eancia com os seres humanos.<\/p>\n

Nos dias em que o homem agride a natureza, derrubando \u00e1rvores, fazendo queimadas, numa atitude covarde e insensata, Ossain se levanta como defensor, pois ele \u00e9 a pr\u00f3pria ecologia. ossain \u00e9 a folha; a \u00e1rvore; o vegetal; a mata; a floresta, a qual quanto mais densa, mas faz notar a sua presen\u00e7a.<\/p>\n

Ossain, de um bilh\u00e3o de formas, tamanhos, cheiros e ess\u00eancias. O segredo do poder de curar pela planta est\u00e1 com ele, \u00e9 proporcionado por ele.\u00a0Nos rituais do candombl\u00e9 o banho de ervas- Ab\u00f4 \u2013 \u00e9 vital, imprescind\u00edvel. Tudo \u00e9 passado no Ab\u00f4. Desde lou\u00e7as, travessa de barro, moedas, pulseiras, b\u00fazios, quartinhas, facas, colheres de pau, gamelas, at\u00e9 o pr\u00f3prio homem, que vai se banhar e se purificar pelas ervas. O Ab\u00f4 \u00e9 algo que n\u00e3o pode faltar nos rituais, que vai dar o encanto, vai possibilitar a presen\u00e7a da for\u00e7a c\u00f3smica do Orix\u00e1. Mesmo nos sacrif\u00edcios dos animais, canta-se para Ossain \u2013 mesmo que o sacrif\u00edcio n\u00e3o seja para ele- pois dele depender\u00e1 o encantamento daquele ato sagrado. \u00c9 Ossain que trar\u00e1 a calma, a paz, o encanto, para que o ritual transcorra bem.<\/p>\n

Realmente, Ossain \u00e9 o encanto, a magia. \u00c9 por isso que quando se vai a mata buscar ervas leva-se fumo de rolo, mel e moedas, para dar o Senhor das matas e facilitar a busca da erva desejada, pois Ossain pode escond\u00ea-la de n\u00f4s, criar uma ilus\u00e3o de \u00f3tica e n\u00e3o permitir que a vejamos, mesmo que esteja a nossa frente, debaixo de nossos olhos.<\/p>\n

Ossain est\u00e1 presente nos momentos importantes da vida. Na salva\u00e7\u00e3o de uma vida, atrav\u00e9s da medicina; nos consult\u00f3rios. Afinal, Ossain \u00e9 o alquimista, o qu\u00edmico, o farmac\u00eautico, o senhor das po\u00e7\u00f5es m\u00e1gicas e curativas. \u00c9 o feiticeiro, o bruxo, o m\u00e9dico dos Orix\u00e1s, conhecedor profundo do segredo de todas as ervas.<\/p>\n

\u00c9 o pai da homeopatia; aquele que gera a capacidade de cura, pela ingest\u00e3o ou aplica\u00e7\u00e3o de plantas medicinais. E est\u00e1 presente. tamb\u00e9m, no cotidiano, pois estamos sempre muito pr\u00f3ximos do mundo vegetal. \u00c9 por isso que n\u00e3o devemos arrancar folhas sem motivos justos; derrubar \u00e1rvores ou fazer queimada, pois estaremos violando a natureza, ofendendo seriamente por esta poderosa for\u00e7a natural que denominamos Ossain.<\/p>\n

Sentimos ainda mais a sua presen\u00e7a quando estamos num horto, em meio as ervas. Ossain \u00e9 a m\u00e1gica da folha, a sombre que nos proporciona a paz, tranquilidade e harmonia.<\/p>\n

\n

Lendas de Ossain<\/h2>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Ossain e filho de Nana, irm\u00e3o de Obalua\u00ea, Oxumar\u00ea e Ew\u00e1. Sempre foi muito circunspeto, introvertido, pensativo. Ainda jovem, partiu para floresta \u2013 que sempre o atraiu \u2013 e l\u00e1 estudo as plantas, as \u00e1rvores e aprendeu o segredo das ervas, cuidando dos animais feridos e fazendo experi\u00eancias.<\/p>\n

Deteve, assim, o dom\u00ednio do poder das ervas. E sempre que algum outro Orix\u00e1 precisava de uma planta, de uma erva, devia, em primeiro lugar, pedir autoriza\u00e7\u00e3o a Ossain, e o senhor do verde.<\/p>\n

Xang\u00f4, Reio de Oy\u00f3, achando que todos deveriam ter o conhecimento das ervas, pediu \u00e0 Ians\u00e3, Senhora dos ventos, que convencesse Oss\u00e3e a dividir com os demais Orix\u00e1s os mist\u00e9rios e os segredos do uso da planta. Ela, por sua vez partiu para a floresta, sacudiu sua saia e fez gerar uma forte ventania, espalhando as folhas por todo o reino de Oy\u00f3 e outro como Ketu, If\u00e9, Oxogb\u00f4, Abeokut\u00e1, Nump\u00e9, etc.<\/p>\n

Ossain assitia a tudo de forma impass\u00edvel. Via suas folhas indo em dire\u00e7\u00e3o a todos os reinos, sem dizer uma palavra. No fundo, o alquimista sabia que estava dividindo as plantas, as esp\u00e9cies e nada podiam fazer diante de t\u00e3o forte ventania.<\/p>\n

Vitoriosa, Ians\u00e3 voltou ao reino de Xang\u00f4, certa do dever cumprido. Na floresta, Oss\u00e3e lamentava o vento que espalhara suas folhas mas, intimamente, sorria de forma ir\u00f4nica e comentou consigo mesmo:<\/p>\n

\u2013 De que adianta as folhas, sem o segredo? De que adianta possuir a erva, sem o mist\u00e9rio? De que adianta possuir o ingrediente m\u00e1gico, sem o poder de gera a magia?<\/p>\n

Assim, Ossain continou como o mestre das ervas. Embora os outros Orix\u00e1s tamb\u00e9m tenha suas folhas, ficou com Ossain o segredo e a forma de encant\u00e1-la. De nada adiantou terem as folhas, se n\u00e3o sabiam us\u00e1-la ou aplic\u00e1-las. Para isso, continuaram a depender de Oss\u00e3e que, sabendo perdoar, continuou a curar, a dar receitas para gerar o encantamento, pois nada podia ser feito sem as ervas. Nenhum ritual daria certo sem o encanto das folhas, como at\u00e9 hoje.<\/p>\n

Por isso, o africano nos ensinou, atrav\u00e9s de um Orik\u00e9 (verso sagrado) o que significo, exatamente, o poder de Oss\u00e3e:<\/p>\n

\u201d Sem folha n\u00e3o h\u00e1 orix\u00e1, n\u00e3o h\u00e1 o Ax\u00e9!\u201d<\/p>\n

(Kosi ewe, kosi orisa, diz o ditado iorubano)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Fonte:http:\/\/casadosorixas1.xpg.uol.com.br\/ossae.htm<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
  O deus das ervas, dono das matas, orix\u00e1 da medicina, da cura, da convalescen\u00e7a. Mestre do poder curativo das ervas, que proporciona o ax\u00e9 das plantas, ou seja, for\u00e7a vital, imprescind\u00edvel \u00e1 realiza\u00e7\u00e3o de qualquer ritual nos cultos africanos. Ossain \u00e9 a m\u00e1gica das folhas, tornando m\u00e1gica, tamb\u00e9m, sua conviv\u00eancia com os seres humanos. Nos dias em que o homem agride a natureza, derrubando \u00e1rvores, fazendo queimadas, numa atitude covarde e insensata, Ossain se levanta como defensor, pois ele \u00e9 a pr\u00f3pria ecologia. ossain \u00e9 a folha; a \u00e1rvore; o vegetal; a mata; a floresta, a qual quanto mais densa, mas faz notar a sua presen\u00e7a. Ossain, de um bilh\u00e3o de formas, tamanhos, cheiros e ess\u00eancias. O segredo do poder de curar pela planta est\u00e1 com ele, \u00e9 proporcionado por ele.\u00a0Nos rituais do candombl\u00e9 o banho de ervas- Ab\u00f4 \u2013 \u00e9 vital, imprescind\u00edvel. Tudo \u00e9 passado no Ab\u00f4. Desde lou\u00e7as, travessa de barro, moedas, pulseiras, b\u00fazios, quartinhas, facas, colheres de pau, gamelas, at\u00e9 o pr\u00f3prio homem, que vai se banhar e se purificar pelas ervas. O Ab\u00f4 \u00e9 algo que n\u00e3o pode faltar nos rituais, que vai dar o encanto, vai possibilitar a presen\u00e7a da for\u00e7a c\u00f3smica do Orix\u00e1. Mesmo nos sacrif\u00edcios dos animais, canta-se para Ossain \u2013 mesmo que o sacrif\u00edcio n\u00e3o seja para ele- pois dele depender\u00e1 o encantamento daquele ato sagrado. \u00c9 Ossain que trar\u00e1 a calma, a paz, o encanto, para que o ritual transcorra bem. Realmente, Ossain \u00e9 o encanto, a magia. \u00c9 por isso que quando se vai a mata buscar ervas leva-se fumo de rolo, mel e moedas, para dar o Senhor das matas e facilitar a busca da erva desejada, pois Ossain pode escond\u00ea-la de n\u00f4s, criar uma ilus\u00e3o de \u00f3tica e n\u00e3o permitir que a vejamos, mesmo que esteja a… <\/p>\n
Continue lendo…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-12217","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12217"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12217\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12331,"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12217\/revisions\/12331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}