![\"\"](\"http:\/\/thir.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Bannes_Historia-1140x400.jpg\")
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A umbanda foi fundada no dia 15 de novembro de 1908 em uma Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita na cidade de Niter\u00f3i, Rio de Janeiro. Naquela ocasi\u00e3o,\u00a0Z\u00e9lio Fernandino de Moraes<\/strong>, orientado por um amigo de seu pai, foi levado \u00e0 Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita devido a uma aparente cura que havia recebido, pois de forma inexplic\u00e1vel pela medicina, curou-se de uma estranha paralisia no qual fora acometido. Chegando l\u00e1, foi convidado pelo dirigente a participar da sess\u00e3o que ali ocorreria.<\/p>\n Iniciada a sess\u00e3o, Z\u00e9lio, tomado por uma for\u00e7a desconhecida, levantou-se dizendo: \u201cAqui est\u00e1 faltando uma flor!<\/em>\u201d e, contrariando as normas que n\u00e3o permitem o afastamento de qualquer integrante da mesa durante a sess\u00e3o, foi ao jardim e voltou portando uma rosa branca, que colocou sobre a mesa. Aquela atitude provocou uma grande estranheza entre os membros que ali estavam. Com a \u201ccorrente\u201d recomposta, houve uma manifesta\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios esp\u00edritos de ind\u00edgenas e de escravos africanos nos m\u00e9diuns presentes, quando o dirigente do trabalho advertiu tais esp\u00edritos os convidando a se retirar devido ao seu suposto atraso espiritual. Z\u00e9lio, ainda tomado por aquela for\u00e7a estranha, relata que apenas recorda de ouvir sua voz questionando o porqu\u00ea daqueles dirigentes n\u00e3o aceitarem a comunica\u00e7\u00e3o de tais esp\u00edritos e os considerarem atrasados devido \u00e0s suas cores e posi\u00e7\u00f5es sociais enquanto vivos. Na tentativa de afastar o esp\u00edrito desconhecido incorporado em Z\u00e9lio, um dos respons\u00e1veis pela mesa questionou:<\/p>\n \u201cAfinal, porque o irm\u00e3o fala nesses termos, pretendendo que esta mesa aceite a manifesta\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos que, pelo grau de cultura que tiveram quando encarnados, s\u00e3o claramente atrasados? E qual \u00e9 o seu nome, irm\u00e3o?\u201d<\/em><\/p>\n A resposta manifestada atrav\u00e9s de Z\u00e9lio foi:<\/p>\n \u201c(\u2026)se julgam atrasados os esp\u00edritos de pretos e \u00edndios, devo dizer que amanh\u00e3 estarei na casa deste aparelho (Z\u00e9lio), para dar in\u00edcio a um culto em que estes pretos e \u00edndios poder\u00e3o dar sua mensagem e, assim, cumprir a miss\u00e3o que o plano espiritual lhes confiou. Ser\u00e1 uma religi\u00e3o que falar\u00e1 aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irm\u00e3os encarnados e desencarnados. E se querem saber meu nome, que seja Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque n\u00e3o haver\u00e1 caminhos fechados para mim.\u201d<\/em><\/p>\n No dia seguinte, a casa de Z\u00e9lio recebeu membros da Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita, parentes, amigos e desconhecidos, e \u00e0s 20h o\u00a0Caboclo das Sete Encruzilhadas<\/strong>\u00a0se manifestou em Z\u00e9lio e declarou que, a partir daquele momento, uma nova religi\u00e3o se iniciava, onde os esp\u00edritos de \u00edndios e de negros escravos poderiam trabalhar ajudando seus irm\u00e3os encarnados, independentemente da sua cor ou posi\u00e7\u00e3o social, e que seu nome seria umbanda. O grupo fundado naquela noite pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas recebeu o nome de Tenda Esp\u00edrita Nossa Senhora da Piedade, pois a tenda acolheria os que a ela recorressem em busca de ajuda.<\/p>\n Dez anos depois, em 1918, o Caboclo das Sete Encruzilhadas, recebendo ordens do astral, fundou sete tendas para a propaga\u00e7\u00e3o da Umbanda, sendo elas as seguintes:<\/p>\n Apesar de seguirem um mesmo princ\u00edpio e conceitos semelhantes, existem diversas vertentes umbandistas:<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A umbanda foi fundada no dia 15 de novembro de 1908 em uma Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita na cidade de Niter\u00f3i, Rio de Janeiro. Naquela ocasi\u00e3o,\u00a0Z\u00e9lio Fernandino de Moraes, orientado por um amigo de seu pai, foi levado \u00e0 Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita devido a uma aparente cura que havia recebido, pois de forma inexplic\u00e1vel pela medicina, curou-se de uma estranha paralisia no qual fora acometido. Chegando l\u00e1, foi convidado pelo dirigente a participar da sess\u00e3o que ali ocorreria. Iniciada a sess\u00e3o, Z\u00e9lio, tomado por uma for\u00e7a desconhecida, levantou-se dizendo: \u201cAqui est\u00e1 faltando uma flor!\u201d e, contrariando as normas que n\u00e3o permitem o afastamento de qualquer integrante da mesa durante a sess\u00e3o, foi ao jardim e voltou portando uma rosa branca, que colocou sobre a mesa. Aquela atitude provocou uma grande estranheza entre os membros que ali estavam. Com a \u201ccorrente\u201d recomposta, houve uma manifesta\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios esp\u00edritos de ind\u00edgenas e de escravos africanos nos m\u00e9diuns presentes, quando o dirigente do trabalho advertiu tais esp\u00edritos os convidando a se retirar devido ao seu suposto atraso espiritual. Z\u00e9lio, ainda tomado por aquela for\u00e7a estranha, relata que apenas recorda de ouvir sua voz questionando o porqu\u00ea daqueles dirigentes n\u00e3o aceitarem a comunica\u00e7\u00e3o de tais esp\u00edritos e os considerarem atrasados devido \u00e0s suas cores e posi\u00e7\u00f5es sociais enquanto vivos. Na tentativa de afastar o esp\u00edrito desconhecido incorporado em Z\u00e9lio, um dos respons\u00e1veis pela mesa questionou: \u201cAfinal, porque o irm\u00e3o fala nesses termos, pretendendo que esta mesa aceite a manifesta\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos que, pelo grau de cultura que tiveram quando encarnados, s\u00e3o claramente atrasados? E qual \u00e9 o seu nome, irm\u00e3o?\u201d A resposta manifestada atrav\u00e9s de Z\u00e9lio foi: \u201c(\u2026)se julgam atrasados os esp\u00edritos de pretos e \u00edndios, devo dizer que amanh\u00e3 estarei na casa deste aparelho (Z\u00e9lio), para dar in\u00edcio a um culto em que estes… <\/p>\n\n
Ramifica\u00e7\u00f5es da Umbanda<\/h4>\n
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